Zázraky zachycené ve slovech a obrazech
![[Translate to Czech:]](/fileadmin/_processed_/9/3/csm_Logo_RGB_Color_WEB_EN_7daa328e59.png){kind=logo}
[Translate to Czech:]
V těžkých osobních situacích se člověk uchyluje k boží opoře. Kde ji nalézt, když ne na místě, které proslulo skutky milosti a zázračnými uzdraveními, a které přitahuje poutníky s poděkováními i prosbami?
Chtějí-li poutníci vyjádřit svou prosbu či poděkování za to, že obstáli v životní zkoušce anebo si vyprosit požehnání pro budoucí událost, zanechávají u milostného místa votivní dar. Slovo votivní dar pochází z latinského výrazu ex voto a znamená „podle slibu, na podkladě veřejného příslibu“. Mnoho votivních darů je označeno právě touto latinskou formulí.
Darovaný předmět se přitom vždy přizpůsobuje společenskému postavení dárkyně či dárce, a proto se setkáváme se širokou škálou od maleb, šperků, kostních relikvií a stříbrných votivů až po fotografie nebo voskové svíce. V zásadě se votivním darem může stát jakýkoli předmět. Neurčuje jej vzhled, nýbrž akt darování a ve většině případů nápis, datum, jméno dárkyně či dárce a místo původu. Daný předmět hrál v životě dárce významnou roli, měl hmotnou či duchovní hodnotu a stal se symbolem mimořádné životní události.
Jen málo pramenů hmotné povahy dokáže tak detailně, působivě a autenticky vypovídat o starostech a útrapách lidí všech společenských vrstev napříč širokým geografickým a částečně i nadregionálním prostorem.
Klenotnice, zřízená jako samostatný a náležitě vybavený prostor, poskytuje důstojné místo pro votivní dary. Už její umístění v původní milostné kapli, v bezprostřední blízkosti zázračných dubových kmenů, příznačně dokládá důležitost, která byla votivním darům v barokním pojetí novostavby kostela přisuzována.
V průběhu staletí se však mnoho votivních darů ztratilo v důsledku dočasných zákazů poutí, restrikcí, politických okolností i nedbalého zacházení. Současný soubor tak může nabídnout již jen fragmentární pohled na někdejší rozmanitost.
Zvláštní pozornost si zaslouží nesčetné stříbrné votivy, vystavené v hustém uspořádání ve speciálně zhotovených barokních vitrínových skříních. Také zuby nebo úlomky kostí zasazené do stříbra vyprávějí o boží pomoci při zdravotních obtížích.
Poutnímu místu k Panně Marii Třídubské se však nezaslíbily jen jednotlivé osoby, ale i celé obce a vesnice. Velkoformátové votivní obrazy, které byly částečně znovu a znovu obnovovány, svědčí o opakovaných návratech votantů a votantek.
Poutní místo ke Třem Dubům přitahuje poutníky z oblastí jižně i severně od Dyje, ze severního Dolního Rakouska, ale také z Moravy (převážně z řad tamních „německých Moravanů“). Klenotnice uchovává několik votivních obrazů pocházejících z oblasti Hostěradic a ze Znojma.
Klenotnice však uchovává i některé předměty, které dnes mohou působit poněkud bizarně – například kuchyňské nože, močové kameny nebo brýle.
Dochované formy na výrobu vosku jsou svědectvím čilého prodeje voskových votivů, které bylo možné přímo na místě zakoupit pro uložení do klenotnice.
Votivní dary z 20. a 21. století vypovídají o tom, že se lidé se svými prosbami a poděkováními i nadále vydávají na pouť k Panně Marii Třídubské.
V uplynulých letech byla provedena inventarizace sbírky a po restaurování různých předmětů má být v následující době nově prezentována. Klenotnice přitom nefunguje jako muzeum, ale jako živé místo paměti mnoha lidských osudů. Význam těchto předmětů přitom nespočívá v jejich uměleckohistorické hodnotě, ale v osobních příbězích, které ztělesňují.
Text: Barbara Taubinger
vedoucí muzea a památkové péče diecéze St. Pölten
Překlad: Ladislava Baxant-Cejnar
Informace a další odkazy:
- Poutní kostel Maria Dreieichen je otevřený každý den, pokladnice je v současné době z důvodu stavebních prací nepřístupná.
- Nová brožura o poutní cestě ze Znaimu do Maria Dreieichen
